среда, 13 февраля 2013 г.

иллюстрации к проповеди о ссорах

Мы - команда людей, которые пишут, любят писать и побуждают к этому других христиан помес

Запись имеет метки: , , ,

Христианин-миссионер с языческой нивы как-то сказал: "Над язычеством начертано роковое слово - БЕЗ!" Это - люди без Слова Божья, без дня Господня, без общения с Богом, без хвалы и благодарения. Дома их без мира Божья, брак без святости. Правители их без правосудия, без праведности. Молодые люди их и девушки без высоких идеалов, дети без чистоты, матери без мудрости, болезни без надлежащего ухода и лечения, скорбь без сочувствия, грех без исцеления, смерть без надежды. Все же вместе взятое выражается одним безмерно печальным словом - жизнь их без Христа!

О Джордже Уитфильде, одном из христианских реформаторов говорят, что почти половина его проповеднической деятельности заключалась в возвещении евангельской истины о рождении свыше. Кто-то из его слушателей спросил Уитфильда: "Почему вы так часто проповедуете на текст: "должно вам родиться свыше"? Джордж Уитфильд ответил: "Я проповедую на этот текст потому, что действительно, каждому без исключения должно родиться свыше!" И, воистину, это и есть главнейшее основание для непрестанного повторения людям этой истины.

Один вождь племени в Нигерии был вызван чиновником министерства, который предложил ему отказаться от христианства и перейти в ислам, за что он будет иметь успех, карьеру и доходы. "Вам остается, - продолжал чиновник, - только дать телеграмму премьер-министру о вашем решении". Вождь племени на это с твердой ясностью ответил: "Хорошо, а кто пошлет телеграмму моему Богу и объяснит Ему это решение?"

Известный миллионер Стефан Герард, отъявленный безбожник, в одно из воскресений приказал своим приказчикам явиться для разгрузки только что прибывшего корабля. Один из приказчиков, молодой человек, обладавший твердыми религиозными убеждениями и достаточной духовной силой, чтобы проводить их в жизнь, - наотрез отказался исполнить это требование. "Ну, - сказал Герард, - если вы не можете поступить согласно моему желанию, то мы можем с вами расстаться". "Я это знаю, - ответил герой, - и знаю также, что у меня мать-вдова, которую я должен содержать, но я не могу работать в воскресенье". "Хорошо, - сказал хозяин, - идите к кассиру и получите расчет". Три недели молодой человек бродил по улицам, ища работы. Однажды, директор одного банка обратился к Герарду с просьбой рекомендовать ему подходящего кассира в одно вновь открываемое отделение банка. Подумав немного, Герард назвал уволенного им молодого человека. "Но ведь вы же его уволили?" "Да, - ответил Герард, - я ему отказал потому, что он не согласился работать в воскресенье; но именно такому человеку, который ради убеждений своих готов лишиться места, вы можете доверить свои капиталы".

Среди бумаг одного умершего миссионера на острове Формоза, был найден один особый документ. На нем был написан одним юношей обет Богу: "Сегодня я отдаюсь Тебе, со всею серьезностью и обещаю все, что я имею и чем я являюсь, все мои дарования, способности, время и имение использовать для прославления имени Твоего. Я отдаю себя и все, что имею, без условий под Твое руководство. Не моя, но Твоя воля да будет". Первая запись была сделана в день 16-летия и далее ежегодно обновлялась в каждый день его рождения. Последняя надпись была сделана, когда миссионеру исполнилось 85 лет. Со времени вступления в брак подписывалась и его жена.

Знаменитый Джон Весли, проповедовавший в течение 53 лет по всей Англии, пережил однажды следующее. За то, что он обличал людей во грехах, его решили убить. Весли был пойман на глухой дороге. Там разбойники схватили лошадь за узду, стянули проповедника и жестоко избили. Джон Весли не сопротивлялся, он только при первой возможности упал на колени и взмолился Господу: "Отче Небесный, прости им". Смущенный этими словами, главарь разбойников неожиданно приказал: "Не бейте его больше", - затем, обращаясь к Весли, сказал: "Господин, клянусь, что впредь никто не сделает тебе зла. Я готов защищать тебя, если бы для этого потребовалось пожертвовать собственной жизнью". Имя вождя было Жорж Клифтон. Все знали его, как отъявленного бандита и нечестивца. Никакая физическая сила не могла сломить Клифтона, но смелость и смирение проповедника покорили его. Возрожденный силою Христовой, он посвятил остаток своей жизни проповеди Евангелия в своей стране.

У древних греков был "амнисто" (слово "амнистия" произошло от этого корня). Один раз в году греки добровольно отказывались от взаимной вражды, судебных тяжб, притязаний и препирательств. Праздник начинался торжественным "погребением" всех семейных ссор, недоразумений с соседями, всевозможных огорчений, обид и несправедливостей. У древне-апостольской время взаимного прощения связывалось с воспоминаниями смерти Иисуса Христа. У накрытого стола каялись и взаимно прощали друг друга. Вслед за вечерей устраивалась вечеря христианской любви, носившая название "агапы". О, как современен и чрезвычайно нужен был бы именно такой праздник взаимного всепрощения нам, верующим, находящимся во всех странах!

Автор: . Дата: 16 января 2009.Рубрика: .

Архив христианских статей, проповедей, поэзии и заметок о христианстве

Христианская жизнь в литературном творчестве

ИЛЛЮСТРАЦИИ К ПРОПОВЕДЯМ | Христианская жизнь в литературном творчестве

Комментариев нет:

Отправить комментарий